Jesus ist GOTT!

Im Namen des Gottes Abrahams, Isaaks und Jakobs, im Namen des Gottes, den ich mich traue anzusprechen mit dem Klang seines ursprünglichen Namens, den als erster Moses am Sinai vernahm, JHWH, Jeovè und im Namen des uralten Geheimnisses Israels, das Adam gegeben wurde, das er in sich bewahrte, YhshWH, Jehoshua (Vollkommenheit, Heiligkeit, Rettung), gegenwärtig in allen Tabernakeln der Welt [Num 9, 14-23], mögen die Juden den Worten [Joh 6,51; Joh 10,30,38; Joh 14,9] des Herrn Jesus Christus glauben und dessen Gottheit anerkennen. Denn Christus kämpfte nicht gegen Feinde, die mit Wagen und Pferden ausgerüstet waren, sondern gegen die Feinde der Seele, die das Menschenherz, das für Gott erschaffen ist, zu teuflischen Genüssen verführt. Aber dieses war nicht der Sieg, den die Juden vom Messias erwarteten.  Diejenigen, die noch immer auf den kommenden Erlöser hoffen, werden enttäuscht. Es wird niemand mehr kommen, auf den die 8 bis 10 Jahrhunderte vor Christus verfassten Schriftstellen [Num 24,17; Ex 14; Ps 132; Ps 22,7-9; Ps 22,17-9; Weish 2,16-20; Jes 40,1-5; Jes 49,6; Jes 50,6; Jes 52,13-14; Jes 53,2-7; Dan 9; Hag 8-10; Sach 9,9; Mal 3,1] auch nur im entfernten Sinn zutreffen, denn die Schrift ist erfüllt! Derjenige, der nach ihm, dem „Gott der Sanftmut“, kommen wird, ist der Antichrist (Satan, Ruchlosigkeit, Feind des Menschengeschlechtes, Vollendung des Bösen). Diesem [Jer 4,14; 9,14] aber werden sie zunächst sogar glauben, dann aber werden auch sie ihn als eben den solchen erkennen [Jer 14, 19-21; Weish12, 23-27], und es wird endlich ein Hirt und eine Herde sein. [Joh 10,16]

 

Im Namen des Dreieinigen Gottes, des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geistes, wende ich mich an alle Menschen guten Willens und rufe dazu auf, in freier Wahl, den wahren Glauben an den Herrn Jesus Christus, den Gott mit uns, anzunehmen [Mt 24,29,30,32;33; Lk 21,28]. Lest beim hl. Paulus nach [Ph 2, 6-11]: „Er war Gott gleich, hielt aber nicht daran fest, wie Gott zu sein, sondern er entäußerte sich und wurde wie ein Sklave und den Menschen gleich. Sein Leben war das eines Menschen; er erniedrigte sich und war gehorsam bis zum Tod, bis zum Tod am Kreuz. Darum hat ihn Gott über alle erhöht und ihm den Namen verliehen, der größer ist als alle Namen, damit alle im Himmel, auf der Erde und unter der Erde ihre Knie beugen vor dem Namen Jesu und jeder Mund bekennt: «Jesus Christus ist der Herr» - zur Ehre Gottes, des Vaters.“

 

Im Namen unseres Herrn Jesus Christus, dem König aller Nationen, bestärke ich diejenigen [Mt 24,9-10,14], die seinem Wort glauben, das in der Schrift steht: "Lk 18,8: Sollte Gott nicht auch Recht schaffen seinen Auserwählten, die zu ihm Tag und Nacht rufen, und sollte er's bei ihnen lange hinziehen? ⁸Ich sage euch: Er wird ihnen Recht schaffen in Kürze. Doch wenn der Menschensohn kommen wird, meinst du, er werde Glauben finden auf Erden? und Psalm 110,1 Ein Psalm Davids. ^aDer HERR sprach zu meinem Herrn: «Setze dich zu meiner Rechten, bis ich ^bdeine Feinde zum Schemel deiner Füße mache.» ²Der HERR wird das Zepter deiner Macht ausstrecken aus ^cZion. Herrsche mitten unter deinen Feinden! ³Wenn du dein Heer aufbietest, wird dir dein Volk willig folgen in heiligem Schmuck. Deine Söhne werden dir geboren wie der Tau aus der Morgenröte. ⁴Der HERR hat geschworen, und es wird ihn nicht gereuen: «Du bist ein Priester ewiglich ^anach der Weise Melchisedeks.» ⁵Der Herr zu deiner Rechten ^bwird zerschmettern die Könige am Tage seines Zorns.“

 

Im Namen des Herrn Jesus Christus, der wieder kommen wird in Herrlichkeit [Mt 24,30] und Richten wird die Lebenden und die Toten [2.Thim 4,1], wende ich mich gegen die Botschaften der Missionare des Irrglaubens:

–              Da ist das in der historischen Periode bis ein mal 666 Jahre in der Welt sich manifestierende Phänomen des Islam, einer Religion des Friedens und der Toleranz, der direkt das Geheimnis der göttlichen Dreieinigkeit und die Gottheit unseres Herrn Jesus Christus leugnet, weil er nicht fassen kann, dass Gott sich in Jesus Christus hat so sehr erniedrigen lassen.

–              Da ist der in der historischen Periode bis zwei mal 666 Jahre sich manifestierende radikale Angriff auf den Glauben an das Wort Gottes, durch die Zurückweisung der Überlieferung als Quelle der göttlichen Offenbarung mit der protestantischen Reform, die nur die heilige Schrift anerkennt, durch die Spaltung der Kirche und die sich daraus ergebende Bildung neuer und zahlreicher christlicher Konfessionen, die allmählich zu einem immer umfassenderen Verlust des wahren Glaubens an das Wort Gottes gedrängt werden, durch die Philosophen, die anfangen, ausschließlich der Wissenschaft und dann der Vernunft einen Wert zu geben, strebt man allmählich an, den menschlichen Verstand allein zum einzigen Kriterium der Wahrheit zu machen, so dass die großen philosophischen Irrtümer, die durch Jahrhunderte bis in unsere Tage fortdauern, geboren werden.

             

–             Da ist die allgemeine Apostasie, die sich in der historischen Periode bis drei mal 666 Jahre in der Auffassung der modernen Lehrstühle für katholische Theologie manifestiert, Jesus sei nicht Gott. [Mt 24,4,5,11; 2Thess 2,3; 2Petr 2, Joh 2,22 ]

–              Da ist das schlechte Beispiel, das von jenen katholischen Hirten gegeben wird, die sich vom Geist der Welt ganz in Besitz haben nehmen lassen und die eher Propagatoren von politischen und sozialen Ideologien werden als Verkünder von Jesus Christus und dessen Evangelium, weil sie den Auftrag, den sie empfangen haben, vergessen: „Geht hinaus in die ganze Welt und verkündet das Evangelium allen Geschöpfen!“

–        

–              Da sind die Zeugen Jehovas, welche trotz gleichem Herrenwort, die geistliche Inspiration der katholischen Kirche nicht anerkennen können, weil sie bestreiten, dass der Papst der rechtmäßige Stellvertreter Christi auf Erden ist. [Mt 16,18-19, Lk 10,16, 1Tim 6,20; 2Tim 1,12-14; Joh 8,31-32; 1Joh2,20,27]

–              Da sind die in geistiger Weise trägen Menschen, die sich von ihrer Diesseits-Besessenheit nicht lösen können und sich von Gottes Geboten weit entfernt haben. [Jes 26,10; 28,14-15; 28,18-19; 28,22; 29,15-16; 30,1; 30,12-13; 31,1; 31,3; 33,1; Mt 24,6-8,12]

–              Da ist die Freimaurerei, die, unterstützt von der kirchlichen, ihr großes Ziel erreichen wollte und hartnäckig weiterhin erreichen will, ein Idol zu errichten, um es an die Stelle Christi und seiner Kirche zu setzen, ein falscher Christus und eine falsche Kirche, um endlich das heilige Messopfer abzuschaffen. [2Thess 2,4,9-10; Mt 24,15]. Es wird gelingen, aber nur für kurze Zeit. [Dan 12,9-12]

 

Für die kleine Herde [Lk, 12,32] gilt das Schriftwort: „Mt 24,13 Wer aber beharrt bis ans Ende, der wird selig werden.“ Damit steht fest, dass die Missionare des Irrtums sicher nicht zu dieser hinzugehören.

 

Komm Herr (Marána   tha) Jesus. [1Kor 16,23-24]

 

 

Die aufgeführten [Schrift-Zitate] sind der Lutherbibel 1984 entnommen. Diese ist im Internet unter der Adresse http://www.bibel-online.net/ zu finden.

 

Im Folgenden wird dargelegt, was Jesus selbst über sich und was andere über ihn gemäß der Bibel aussagen. So kann sich jeder leicht selbst davon überzeugen: Jesus ist Gott! Um diese Aussage zu belegen, werden folgende 12 Behauptungen aufgestellt und diesen werden einschlägige Zitate aus der Bibel zugeordnet. Die zitierten Bibeltexte sind ohne eigene Kommentare versehen, da die Texte sich selbst erklären. Die getroffene Zuordnung ist damit unmittelbar einsichtig.

1.            Elisabeth begrüßt Maria als die Mutter des Herrn. Mit dieser Anrede „Herr“ ist Gott gemeint.

2.            Jesus gibt sich selbst zu erkennen als Messias, der da Christus heißt.

3.            Jesus Christus ist der Immanuel, der „Gott mit uns“.

4.            Der „Gott mit ihnen“ wird ihr Gott sein.

5.            Der „Ich werde sein Gott sein“ sitzt auf dem Thron und macht alles neu.

6.            Alles Fleisch wird kommen, um vor dem anzubeten, der alles neu macht.

7.            Der Herr, dein „Gott, ist bei dir“, ist ein starker Heiland.

8.            Jesus macht sich selbst Gott gleich.

9.            Jesus ist der Sohn Gottes und das Ebenbild Gottes und von Gottes Wesen.

10.       Gott ist durch Jesus Christus Ehre und Macht vor aller Zeit, jetzt und in Ewigkeit. Die Herrschaft des Sohnes Gottes dauert von nun an bis in Ewigkeit.

11.       Gott hat durch sein eigenes Blut die Gemeinde Gottes erworben.

12.       Jesus Christus ist Richter über die Lebenden und die Toten.

Wie kann es ein, dass

–              Elisabeth ihre Cousine Maria als „Mutter meines Herrn“ begrüßt. Meint sie damit etwa „Mutter meines Gottes“?

–              Elisabeth schon zu diesem Zeitpunkt ihren Glauben an den Herrn bezeugt? Maria ist doch erst im 3. Monat mit Jesus schwanger. Wer hat ihr gesagt, dass es der Herr ist, den Maria in ihrem Bauch trägt?

–              Maria mit einem gewaltigen Lobgesang auf Gott antwortet? Bestätigt sie damit den Gruß?

–              nach der Geburt Jesu Weisen aus dem Morgenland kommen und in Jerusalem nach dem neugeborenen König der Juden [Ez 9,4,6; Off7,2-3; Off 9,4] fragen. Sie werden von den Schriftgelehrten Juden nach Bethlehem geschickt. Sie, die Fremden, die nichts mit dem jüdischen Glauben zu tun haben, kommen dort in das Haus, um das Jesuskind anzubeten. Gott, ein kleines Kind, kann das sein? Und wissen die denn überhaupt, dass man nur Gott anbeten darf?

–              die Schriftgelehrten Juden auch dem erwachsenen Jesus nicht glauben, obwohl sie doch den Messias erwarten und Jesus von sich selbst behauptet, dass er der Messias sei, der Christus Gottes? Sie aber verurteilen Jesus wie einen Verbrecher zum Tod am Kreuz [Jes 52,13-15; Jes 53,1-12; Ex 12,1-28; Num 28,16-25; Dt 16,1-8 Weish 16,5-7; Joh 3,14-15], gerade weil er sich selbst zum Sohn Gottes und damit, nach ihrem Verständnis der Lehre Jesu, Gott gleich gemacht hat.

–              dass die einen Jesus anbeten und die anderen dies als Gotteslästerung erachten? [Lk 2, 34 Und Simeon segnete sie und sprach zu Maria, seiner Mutter: Siehe, dieser ist gesetzt zum Fall und zum Aufstehen für viele in Israel und zu einem Zeichen, dem widersprochen wird ^{a 35}- und ^bauch durch deine Seele wird ein Schwert dringen -, damit vieler Herzen Gedanken offenbar werden.]

1.            Elisabeth begrüßt Maria als die Mutter des Herrn. Mit dieser Anrede „Herr“ ist Gott gemeint.

[Lk 1,39 Maria aber machte sich auf in diesen Tagen und ging eilends in das Gebirge zu einer Stadt in Juda ⁴⁰und kam in das Haus des Zacharias und begrüßte Elisabeth. ⁴¹Und es begab sich, als Elisabeth den Gruß Marias hörte, hüpfte das Kind in ihrem Leibe. Und Elisabeth wurde vom heiligen Geist erfüllt ⁴²und rief laut und sprach: Gepriesen bist du unter den Frauen, und gepriesen ist die Frucht deines Leibes! ⁴³Und wie geschieht mir das, daß die Mutter meines Herrn zu mir kommt? ⁴⁴Denn siehe, als ich die Stimme deines Grußes hörte, hüpfte das Kind vor Freude in meinem Leibe. ⁴⁵Und ^aselig bist du, die du geglaubt hast! Denn es wird vollendet werden, was dir gesagt ist von dem Herrn.]

 

2.            Jesus gibt sich selbst zu erkennen als Messias, der da Christus heißt.

[Joh 4,15 Spricht die Frau zu ihm: Herr, gib mir solches Wasser, damit mich nicht dürstet und ich nicht herkommen muß, um zu schöpfen! ¹⁶Jesus spricht zu ihr: Geh hin, ruf deinen Mann und komm wieder her! ¹⁷Die Frau antwortete und sprach zu ihm: Ich habe keinen Mann. Jesus spricht zu ihr: Du hast recht geantwortet: Ich habe keinen Mann. ¹⁸Fünf Männer hast du gehabt, und der, den du jetzt hast, ist nicht dein Mann; das hast du recht gesagt. ¹⁹Die Frau spricht zu ihm: Herr, ich sehe, daß du ein Prophet bist. ²⁰Unsere Väter haben auf diesem Berge angebetet, und ihr sagt, in Jerusalem sei die Stätte, wo man anbeten soll. ^{a 21}Jesus spricht zu ihr: Glaube mir, Frau, es kommt die Zeit, daß ihr weder auf diesem Berge noch in Jerusalem den Vater anbeten werdet. ²²Ihr ^bwißt nicht, was ihr anbetet; wir wissen aber, was wir anbeten; denn ^cdas Heil kommt von den Juden. ²³Aber es kommt die Zeit und ist schon jetzt, in der die wahren Anbeter den Vater anbeten werden im Geist und in der Wahrheit; denn auch der Vater will solche Anbeter haben. ^24dGott ist Geist, und die ihn anbeten, die ^emüssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten. ²⁵Spricht die Frau zu ihm: Ich weiß, daß der ^aMessias kommt, der da Christus heißt. Wenn dieser kommt, wird er uns alles verkündigen. ²⁶Jesus spricht zu ihr: Ich bin's, der mit dir redet.]

 

3.            Jesus Christus ist der Immanuel, der „Gott mit uns“.

[Jes 7,14 Und der HERR redete abermals zu Ahas und sprach: ¹¹Fordere dir ein Zeichen vom HERRN, deinem Gott, es sei drunten in der Tiefe oder droben in der Höhe! ¹²Aber Ahas sprach: Ich will's nicht fordern, damit ich den HERRN nicht versuche. ¹³Da sprach Jesaja: Wohlan, so hört, ihr vom Hause David: Ist's euch zu wenig, daß ihr Menschen müde macht? Müßt ihr auch meinen Gott müde machen? ¹⁴Darum wird euch der HERR selbst ein Zeichen geben: ^aSiehe, eine Jungfrau ist schwanger und wird einen Sohn gebären, den wird sie nennen Immanuel.]

 

[Mt 1,18 Die Geburt Jesu Christi geschah aber so: Als Maria, seine Mutter, dem Josef vertraut war, fand es sich, ehe er sie heimholte, daß sie schwanger war ^avon dem heiligen Geist. ¹⁹Josef aber, ihr Mann, war fromm und wollte sie nicht in Schande bringen, gedachte aber, sie heimlich zu verlassen. ²⁰Als er das noch bedachte, siehe, da erschien ihm der Engel des Herrn im Traum und sprach: Josef, du Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria, deine Frau, zu dir zu nehmen; denn was sie empfangen hat, das ist von dem heiligen Geist. ²¹Und sie wird einen Sohn gebären, ^bdem sollst du den Namen Jesus geben, denn ^cer wird sein Volk retten von ihren Sünden. ²²Das ist aber alles geschehen, damit erfüllt würde, was der Herr durch den Propheten gesagt hat, der da spricht (Jesaja 7,14): ²³«Siehe, eine Jungfrau wird schwanger sein und einen Sohn gebären, und sie werden ihm den Namen Immanuel geben», das heißt übersetzt: Gott mit uns.]

 

4.            Der „Gott mit ihnen“ wird ihr Gott sein.

[Off 21,1 Und ich sah ^aeinen neuen Himmel und eine neue Erde; denn ^bder erste Himmel und die erste Erde sind vergangen, und das Meer ist nicht mehr. ²Und ich sah die heilige Stadt, ^cdas neue Jerusalem, von Gott aus dem Himmel herabkommen, bereitet ^dwie eine geschmückte Braut für ihren Mann. ³Und ich hörte eine große Stimme von dem Thron her, die sprach: Siehe da, die Hütte Gottes bei den Menschen! Und ^eer wird bei ihnen wohnen, und ^fsie werden sein Volk sein, und er selbst, Gott mit ihnen, wird ihr Gott sein; ⁴und ^gGott wird abwischen alle Tränen von ihren Augen, und der Tod wird nicht mehr sein, ^hnoch Leid noch Geschrei noch Schmerz wird mehr sein; denn das Erste ist vergangen.]

 

5.            Der „Ich werde sein Gott sein“ sitzt auf dem Thron und macht alles neu.

[Off 21,5 Und der auf dem Thron saß, sprach: Siehe, ich mache alles neu! Und er spricht: Schreibe, denn diese Worte sind wahrhaftig und gewiß! ⁶Und er sprach zu mir: Es ist geschehen. ⁱIch bin das A und das O, der Anfang und das Ende. Ich will dem Durstigen geben von der Quelle des lebendigen Wassers umsonst. ⁷Wer überwindet, der wird es alles ererben, und ich werde sein Gott sein, und er wird mein Sohn sein. ⁸Die Feigen aber und Ungläubigen und Frevler und Mörder und Unzüchtigen und Zauberer und Götzendiener und alle Lügner, deren Teil wird in dem Pfuhl sein, der mit Feuer und Schwefel brennt; das ist der zweite Tod.]

 

[Off 21,16 Ich, Jesus, habe meinen Engel gesandt, euch dies zu bezeugen für die Gemeinden. Ich bin die ^aWurzel und das Geschlecht Davids, ^bder helle Morgenstern. ¹⁷Und der Geist und die Braut sprechen: Komm! Und wer es hört, der spreche: Komm! Und ^cwen dürstet, der komme; und wer da will, der nehme das Wasser des Lebens umsonst.]

 

[Off 1,4 Johannes an die sieben Gemeinden in der Provinz Asien: Gnade sei mit euch und Friede von dem, ^ader da ist und der da war und der da kommt, und von den ^bsieben Geistern, die vor seinem Thron sind, ⁵und von Jesus Christus, welcher ist ^cder treue Zeuge, der ^dErstgeborene von den Toten und Herr über die Könige auf Erden! Ihm, der uns liebt und uns erlöst hat von unsern Sünden mit seinem Blut ⁶und uns ^ezu Königen und Priestern gemacht hat vor Gott, seinem Vater, ihm sei Ehre und Gewalt von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen. Siehe, ^aer kommt mit den Wolken, und es werden ihn sehen alle Augen und ^balle, die ihn durchbohrt haben, und es werden wehklagen um seinetwillen alle Geschlechter der Erde. Ja, Amen. ⁸Ich bin ^adas A und das O, spricht Gott der Herr, ^bder da ist und der da war und der da kommt, der Allmächtige.

 

6.            Alles Fleisch wird kommen, um vor dem anzubeten, der alles neu macht.

[Jes 66,22 Denn wie ^cder neue Himmel und die neue Erde, die ich mache, vor mir Bestand haben, spricht der HERR, so soll auch euer Geschlecht und Name Bestand haben. ²³Und alles Fleisch wird einen Neumond nach dem andern und einen Sabbat nach dem andern kommen, um vor mir anzubeten, spricht der HERR.]

 

[Mt 2,1 Als ^aJesus geboren war in Bethlehem in Judäa zur Zeit des Königs Herodes, siehe, da kamen Weise aus dem Morgenland nach Jerusalem und sprachen: ²Wo ist der neugeborene König der Juden? Wir ^bhaben seinen Stern gesehen im Morgenland und sind gekommen, ihn anzubeten. ³Als das der König Herodes hörte, erschrak er und mit ihm ganz Jerusalem, ⁴und er ließ zusammenkommen alle Hohenpriester und Schriftgelehrten des Volkes und erforschte von ihnen, wo der Christus geboren werden sollte. ⁵Und sie sagten ihm: In ^cBethlehem in Judäa; denn so steht geschrieben durch den Propheten (Micha 5,1): ⁶«Und du, Bethlehem im jüdischen Lande, bist keineswegs die kleinste unter den Städten in Juda; denn aus dir wird kommen der Fürst, der mein Volk Israel weiden soll.]

 

7.            Der Herr, dein „Gott, ist bei dir“, ist ein starker Heiland.

[Zef 3,17 ^14aJauchze, du Tochter Zion! Frohlocke, Israel! Freue dich und sei fröhlich von ganzem Herzen, du Tochter Jerusalem! ¹⁵Denn der HERR hat deine Strafe weggenommen und deine Feinde abgewendet. Der HERR, der König Israels, ist bei dir, daß du dich vor keinem Unheil mehr fürchten mußt. ¹⁶Zur selben Zeit wird man sprechen zu Jerusalem: Fürchte dich nicht, Zion! Laß deine Hände nicht sinken! ¹⁷Denn der HERR, dein Gott, ist bei dir, ein starker Heiland. ^bEr wird sich über dich freuen und dir freundlich sein, er wird dir vergeben in seiner Liebe und wird über dich mit Jauchzen fröhlich sein.]

 

[Jes 45,21 Tut es kund, bringt es vor, beratet miteinander: Wer hat dies hören lassen von alters her und vorzeiten verkündigt? Hab ich's nicht getan, der HERR? Es ist sonst kein Gott außer mir, ein gerechter Gott und Heiland, und es ist keiner außer mir. ²²Wendet euch zu mir, so werdet ihr gerettet, aller Welt Enden; denn ich bin Gott, und sonst keiner mehr. ^23aIch habe bei mir selbst geschworen, und Gerechtigkeit ist ausgegangen aus meinem Munde, ein Wort, bei dem es bleiben soll: Mir sollen sich alle Knie beugen und alle Zungen schwören ²⁴und sagen: ^bIm HERRN habe ich Gerechtigkeit und Stärke. Aber alle, die ihm widerstehen, werden zu ihm kommen und beschämt werden. ²⁵Im HERRN wird gerecht werden Israels ganzes Geschlecht und ^cwird sich seiner rühmen.]

 

[Lk 1,46 Und Maria sprach: Meine Seele erhebt den Herrn, ⁴⁷und mein Geist freut sich Gottes, meines Heilandes; ⁴⁸denn er hat die Niedrigkeit seiner Magd angesehen. Siehe, von nun an werden mich seligpreisen alle Kindeskinder. ⁴⁹Denn er hat große Dinge an mir getan, der da mächtig ist und dessen Name heilig ist. ⁵⁰Und seine Barmherzigkeit währt von Geschlecht zu Geschlecht bei denen, die ihn fürchten. ^{b 51}Er übt Gewalt mit seinem Arm und ^czerstreut, die hoffärtig sind in ihres Herzens Sinn. ⁵²Er stößt die Gewaltigen vom Thron und erhebt die Niedrigen. ^{d 53}Die Hungrigen füllt er mit Gütern und läßt die Reichen leer ausgehen. ^{e 54}Er gedenkt der Barmherzigkeit und hilft seinem Diener Israel auf, ⁵⁵wie er geredet hat zu unsern Vätern, Abraham und seinen Kindern in Ewigkeit.]

 

8.            Jesus macht sich selbst Gott gleich.

[Joh 5,10 Da sprachen die Juden zu dem, der gesund geworden war: Es ist heute Sabbat; du darfst dein Bett nicht tragen. ^{a 11}Er antwortete ihnen: Der mich gesund gemacht hat, sprach zu mir: Nimm dein Bett und geh hin! ¹²Da fragten sie ihn: Wer ist der Mensch, der zu dir gesagt hat: Nimm dein Bett und geh hin? ¹³Der aber gesund geworden war, wußte nicht, wer es war; denn Jesus war entwichen, da so viel Volk an dem Ort war. ¹⁴Danach fand ihn Jesus im Tempel und sprach zu ihm: Siehe, du bist gesund geworden; ^bsündige hinfort nicht mehr, daß dir nicht etwas Schlimmeres widerfahre. ¹⁵Der Mensch ging hin und berichtete den Juden, es sei Jesus, der ihn gesund gemacht habe. ¹⁶Darum verfolgten die Juden Jesus, weil er dies am Sabbat getan hatte. ^{c 17}Jesus aber antwortete ihnen: Mein Vater wirkt bis auf diesen Tag, und ^dich wirke auch. ¹⁸Darum ^etrachteten die Juden noch viel mehr danach, ihn zu töten, weil er nicht allein den Sabbat brach, sondern auch sagte, Gott sei sein Vater, und machte sich selbst Gott gleich.]

 

[Joh 10,22 Es war damals das Fest der Tempelweihe in Jerusalem, und es war Winter. ²³Und Jesus ging umher im Tempel in der ^aHalle Salomos. ²⁴Da umringten ihn die Juden und sprachen zu ihm: Wie lange hältst du uns im Ungewissen? Bist du der Christus, so sage es frei heraus. ²⁵Jesus antwortete ihnen: Ich habe es euch gesagt, und ihr glaubt nicht. ^bDie Werke, die ich tue in meines Vaters Namen, die zeugen von mir. ²⁶Aber ^cihr glaubt nicht, denn ihr seid nicht von meinen Schafen. ^27dMeine Schafe hören meine Stimme, und ich kenne sie, und sie folgen mir; ²⁸und ich gebe ihnen das ewige Leben, und sie werden nimmermehr umkommen, und niemand wird sie aus meiner Hand reißen. ²⁹Mein Vater, der mir sie gegeben hat, ist größer als alles, und niemand kann sie aus des Vaters Hand reißen. ³⁰Ich und der Vater sind eins. ³¹Da ^ahoben die Juden abermals Steine auf, um ihn zu steinigen. ³²Jesus sprach zu ihnen: Viele gute Werke habe ich euch erzeigt vom Vater; um welches dieser Werke willen wollt ihr mich steinigen? ³³Die Juden antworteten ihm und sprachen: Um eines guten Werkes willen steinigen wir dich nicht, sondern ^bum der Gotteslästerung willen, ^cdenn du bist ein Mensch und machst dich selbst zu Gott. ³⁴Jesus antwortete ihnen: Steht nicht geschrieben in eurem Gesetz (Psalm 82,6): «Ich habe gesagt: Ihr seid Götter»? ³⁵Wenn er die Götter nennt, zu denen das Wort Gottes geschah - und die Schrift kann doch nicht ^dgebrochen werden -, ³⁶wie sagt ihr dann zu dem, den der Vater geheiligt und in die Welt gesandt hat: Du lästerst Gott -, weil ich sage: Ich bin Gottes Sohn? ^{e 37}Tue ich nicht die Werke meines Vaters, so glaubt mir nicht; ³⁸tue ich sie aber, so glaubt doch den Werken, wenn ihr mir nicht glauben wollt, damit ihr erkennt und wißt, daß der Vater in mir ist und ich in ihm. ³⁹Da ^fsuchten sie abermals, ihn zu ergreifen. Aber ^ger entging ihren Händen.]

 

[Joh 14,5 Spricht zu ihm Thomas: Herr, wir wissen nicht, wo du hingehst; wie können wir den Weg wissen? ⁶Jesus spricht zu ihm: Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; ^aniemand kommt zum Vater denn durch mich. ⁷Wenn ihr mich erkannt habt, so werdet ihr auch meinen Vater erkennen. Und von nun an kennt ihr ihn und habt ihn gesehen. ⁸Spricht zu ihm Philippus: Herr, zeige uns den Vater, und es genügt uns. ⁹Jesus spricht zu ihm: So lange bin ich bei euch, und du kennst mich nicht, Philippus? ^aWer mich sieht, der sieht den Vater! Wie sprichst du dann: Zeige uns den Vater? ¹⁰Glaubst du nicht, daß ich im Vater bin und der Vater in mir? ^bDie Worte, die ich zu euch rede, die rede ich nicht von mir selbst aus. Und der Vater, der in mir wohnt, der tut seine Werke. ¹¹Glaubt mir, daß ich im Vater bin und der Vater in mir; wenn nicht, so ^cglaubt mir doch um der Werke willen.]

 

[Mt, 28,16 Aber die elf Jünger gingen nach Galiläa auf den Berg, wohin Jesus sie beschieden hatte. ¹⁷Und als sie ihn sahen, fielen sie vor ihm nieder; einige aber zweifelten. ¹⁸Und Jesus trat herzu und sprach zu ihnen: ^aMir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden. ¹⁹Darum gehet hin und ^bmachet zu Jüngern alle Völker: Taufet sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geistes ²⁰und lehret sie halten alles, was ich euch befohlen habe. Und siehe, ^cich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende.]

 

[Mt 11,26 ^aZu der Zeit fing Jesus an und sprach: Ich preise dich, Vater, Herr des Himmels und der Erde, weil du dies den Weisen und Klugen verborgen hast und hast es den Unmündigen offenbart. ^{b 26}Ja, Vater; denn so hat es dir wohlgefallen. ^27cAlles ist mir übergeben von meinem Vater; und niemand kennt den Sohn als nur der Vater; und niemand kennt den Vater als nur der Sohn und wem es der Sohn offenbaren will. ²⁸Kommt her zu mir, alle, die ihr mühselig und beladen seid; ich will euch erquicken. ^{a 29}Nehmt auf euch mein Joch und lernt von mir; denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig; so werdet ihr ^bRuhe finden für eure Seelen. ³⁰Denn mein Joch ist sanft, und meine Last ist leicht.]

 

[Joh 3,3 Jesus antwortete und sprach zu ihm: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Es sei denn, daß jemand ^bvon neuem geboren werde, so kann er das Reich Gottes nicht sehen. ⁴Nikodemus spricht zu ihm: Wie kann ein Mensch geboren werden, wenn er alt ist? Kann er denn wieder in seiner Mutter Leib gehen und geboren werden? ⁵Jesus antwortete: Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Es sei denn, daß jemand geboren werde ^caus Wasser und Geist, so kann er nicht in das Reich Gottes kommen. ⁶Was ^dvom Fleisch geboren ist, das ist Fleisch; und was vom Geist geboren ist, das ist Geist. ^{e 7}Wundere dich nicht, daß ich dir gesagt habe: Ihr müßt von neuem geboren werden. ⁸Der Wind bläst, wo er will, und du hörst sein Sausen wohl; aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er fährt. So ist es bei jedem, der aus dem Geist geboren ist. ⁹Nikodemus antwortete und sprach zu ihm: Wie kann dies geschehen? ¹⁰Jesus antwortete und sprach zu ihm: Bist du Israels Lehrer und weißt das nicht? ¹¹Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wir reden, was wir wissen, und bezeugen, was wir gesehen haben; ihr aber nehmt unser Zeugnis nicht an. ¹²Glaubt ihr nicht, wenn ich euch von irdischen Dingen sage, wie werdet ihr glauben, wenn ich euch von himmlischen Dingen sage? ¹³Und niemand ist gen Himmel aufgefahren außer dem, der vom Himmel herabgekommen ist, nämlich der Menschensohn.]

 

[Joh 6,35 Jesus aber sprach zu ihnen: Ich bin das Brot des Lebens. Wer zu mir kommt, den wird nicht hungern; und wer an mich glaubt, den wird nimmermehr dürsten. ^{c 36}Aber ich habe euch gesagt: Ihr habt mich gesehen und glaubt doch nicht. ³⁷Alles, was mir mein Vater gibt, das kommt zu mir; und ^dwer zu mir kommt, den werde ich nicht hinausstoßen. ³⁸Denn ich bin vom Himmel gekommen, nicht damit ich meinen Willen tue, sondern ^eden Willen dessen, der mich gesandt hat. ³⁹Das ist aber der Wille dessen, der mich gesandt hat, ^fdaß ich nichts verliere von allem, was er mir gegeben hat, sondern daß ich's auferwecke am Jüngsten Tage. ⁴⁰Denn das ist der Wille meines Vaters, daß, wer den Sohn sieht und glaubt an ihn, das ewige Leben habe; und ^gich werde ihn auferwecken am Jüngsten Tage.]

 

[Joh 5,19 Da antwortete Jesus und sprach zu ihnen: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Der Sohn kann nichts von sich aus tun, sondern nur, ^awas er den Vater tun sieht; denn was dieser tut, das tut gleicherweise auch der Sohn. ²⁰Denn ^bder Vater hat den Sohn lieb und zeigt ihm alles, was er tut, und wird ihm noch größere Werke zeigen, so daß ihr euch verwundern werdet. ²¹Denn wie der Vater die Toten auferweckt und macht sie lebendig, so macht auch der Sohn lebendig, welche er will. ^22cDenn der Vater richtet niemand, sondern ^dhat alles Gericht dem Sohn übergeben, ²³damit sie ^ealle den Sohn ehren, wie sie den Vater ehren. ^fWer den Sohn nicht ehrt, der ehrt den Vater nicht, der ihn gesandt hat. ²⁴Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer mein Wort hört und glaubt dem, der mich gesandt hat, der hat das ewige Leben und kommt nicht in das Gericht, sondern er ist vom Tode zum Leben hindurchgedrungen. ^{g 25}Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Es kommt die Stunde und ^hist schon jetzt, daß die Toten hören werden die Stimme des Sohnes Gottes, und die sie hören werden, die werden leben. ²⁶Denn wie der Vater das Leben hat in sich selber, so hat er auch dem Sohn gegeben, das Leben zu haben in sich selber; ^{i 27}und er hat ihm Vollmacht gegeben, das Gericht zu halten, weil er ^jder Menschensohn ist. ²⁸Wundert euch darüber nicht. Denn es kommt die Stunde, in der alle, die in den Gräbern sind, seine Stimme hören werden, ²⁹und werden hervorgehen, die Gutes getan haben, zur Auferstehung des Lebens, die aber Böses getan haben, zur Auferstehung des Gerichts.]

 

[Joh 17, 1 So redete Jesus, und hob seine Augen auf zum Himmel und sprach: Vater, die Stunde ist da: verherrliche deinen Sohn, damit der Sohn dich verherrliche; ²denn du hast ihm ^aMacht gegeben über alle Menschen, damit er das ewige Leben gebe allen, die du ihm gegeben hast. ³Das ist aber das ewige Leben, daß sie dich, der du allein ^bwahrer Gott bist, und den du gesandt hast, Jesus Christus, erkennen. ⁴Ich habe dich verherrlicht auf Erden und das Werk vollendet, das du mir gegeben hast, damit ich es tue. ⁵Und nun, Vater, verherrliche du mich bei dir mit der Herrlichkeit, die ich bei dir hatte, ehe die Welt war. ^{c 6}Ich habe deinen Namen den Menschen offenbart, die du mir aus der Welt gegeben hast. Sie waren dein, und du hast sie mir gegeben, und sie haben dein Wort bewahrt. ⁷Nun wissen sie, daß alles, was du mir gegeben hast, von dir kommt. ⁸Denn die Worte, die du mir gegeben hast, habe ich ihnen gegeben, und sie haben sie angenommen und wahrhaftig ^derkannt, daß ich von dir ausgegangen bin, und sie glauben, daß du mich gesandt hast. ⁹Ich bitte für sie und bitte nicht für die Welt, sondern für die, ^edie du mir gegeben hast; denn sie sind dein. ¹⁰Und alles, ^fwas mein ist, das ist dein, und was dein ist, das ist mein; und ich bin in ihnen verherrlicht. ¹¹Ich bin nicht mehr in der Welt; sie aber sind in der Welt, und ich komme zu dir. Heiliger Vater, erhalte sie in deinem Namen, den du mir gegeben hast, daß sie eins seien wie wir. ¹²Solange ich bei ihnen war, erhielt ich sie in deinem Namen, den du mir gegeben hast, und ich habe sie bewahrt, und ^gkeiner von ihnen ist verloren ^haußer dem Sohn des Verderbens, damit die Schrift erfüllt werde. ¹³Nun aber komme ich zu dir und rede dies in der Welt, damit meine Freude in ihnen vollkommen sei. ^{i 14}Ich habe ihnen dein Wort gegeben, und die Welt hat sie gehaßt; denn ^jsie sind nicht von der Welt, wie auch ich nicht von der Welt bin. ¹⁵Ich bitte dich nicht, daß du sie aus der Welt nimmst, sondern ^kdaß du sie bewahrst vor dem Bösen. ¹⁶Sie sind nicht von der Welt, wie auch ich nicht von der Welt bin. ¹⁷Heilige sie in der Wahrheit; ^ldein Wort ist die Wahrheit. ¹⁸Wie du mich gesandt hast in die Welt, so sende ich sie auch in die Welt. ^{m 19}Ich heilige mich selbst für sie, ⁿdamit auch sie geheiligt seien in der Wahrheit. ²⁰Ich bitte aber nicht allein für sie, sondern auch für die, ^adie durch ihr Wort an mich glauben werden, ²¹damit sie alle ^beins seien. Wie du, Vater, in mir bist und ich in dir, so sollen auch sie in uns sein, damit die Welt glaube, daß du mich gesandt hast. ²²Und ich habe ihnen die Herrlichkeit gegeben, die du mir gegeben hast, ^cdamit sie eins seien, wie wir eins sind, ^23dich in ihnen und du in mir, damit sie vollkommen eins seien und die Welt erkenne, daß du mich gesandt hast und sie liebst, wie du mich liebst. ²⁴Vater, ich will, ^adaß, wo ich bin, auch die bei mir seien, die du mir gegeben hast, damit sie meine Herrlichkeit sehen, die du mir gegeben hast; denn ^bdu hast mich geliebt, ehe der Grund der Welt gelegt war. ²⁵Gerechter Vater, die Welt kennt dich nicht; ich aber kenne dich, und diese haben erkannt, daß du mich gesandt hast. ²⁶Und ich habe ihnen deinen Namen kundgetan und werde ihn kundtun, damit die Liebe, mit der du mich liebst, in ihnen sei und ich in ihnen.]

 

[Joh 3, 14 Und wie ^aMose in der Wüste die Schlange erhöht hat, so muß der Menschensohn erhöht werden, ¹⁵damit alle, die an ihn glauben, das ewige Leben haben. ¹⁶Denn also hat Gott die Welt geliebt, daß er seinen eingeborenen Sohn gab, damit alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben. ^{b 17}Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, daß er die Welt richte, sondern ^cdaß die Welt durch ihn gerettet werde. ¹⁸Wer an ihn glaubt, der wird nicht gerichtet; wer aber nicht glaubt, der ist schon gerichtet, denn er glaubt nicht an den Namen des eingeborenen Sohnes Gottes.]

 

9.            Jesus ist der Sohn Gottes und das Ebenbild Gottes und von Gottes Wesen.

[Hebr 1,1 Nachdem Gott vorzeiten vielfach und auf vielerlei Weise geredet hat zu den Vätern durch die Propheten, ²hat er in diesen letzten Tagen zu uns geredet durch den Sohn, den er eingesetzt hat zum ^aErben über alles, ^bdurch den er auch die Welt gemacht hat. ³Er ist der Abglanz seiner Herrlichkeit und das ^cEbenbild seines Wesens und trägt alle Dinge mit seinem kräftigen Wort und ^dhat vollbracht die Reinigung von den Sünden und ^ehat sich gesetzt zur Rechten der Majestät in der Höhe ⁴und ist ^fso viel höher geworden als die Engel, wie der Name, den er ererbt hat, ^ghöher ist als ihr Name. Denn zu welchem Engel hat Gott jemals gesagt (Psalm 2,7): «Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt»? Und wiederum (2. Samuel 7,14): «Ich werde sein Vater sein, und er wird mein Sohn sein»? ⁶Und wenn er den ^aErstgeborenen wieder einführt in die Welt, spricht er (Psalm 97,7): «Und es sollen ihn alle Engel Gottes anbeten.» ⁷Von den Engeln spricht er zwar (Psalm 104,4): «Er macht seine Engel zu Winden und seine Diener zu Feuerflammen», ⁸aber von dem Sohn (Psalm 45,7-8): «Gott, dein Thron währt von Ewigkeit zu Ewigkeit, und das Zepter der Gerechtigkeit ist das Zepter deines Reiches. ⁹Du hast geliebt die Gerechtigkeit und gehaßt die Ungerechtigkeit; darum hat dich, o Gott, dein Gott gesalbt mit Freudenöl wie keinen deinesgleichen.» ¹⁰Und (Psalm 102,26-28): «Du, Herr, hast am Anfang die Erde gegründet, und die Himmel sind deiner Hände Werk. ¹¹Sie werden vergehen, du aber bleibst. Sie werden alle veralten wie ein Gewand; ¹²und wie einen Mantel wirst du sie zusammenrollen, wie ein Gewand werden sie gewechselt werden. Du aber bist derselbe, und deine Jahre werden nicht aufhören.» ¹³Zu welchem Engel aber hat er jemals gesagt (Psalm 110,1): «Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde zum Schemel deiner Füße mache»? ¹⁴Sind sie nicht allesamt ^bdienstbare Geister, ausgesandt zum Dienst um derer willen, die das Heil ererben sollen?]

 

[Kol 1,15 Er ist das ^aEbenbild des unsichtbaren Gottes, der ^bErstgeborene vor aller Schöpfung. ¹⁶Denn in ihm ist alles geschaffen, was im Himmel und auf Erden ist, das Sichtbare und das Unsichtbare, es seien Throne oder Herrschaften oder Mächte oder Gewalten; es ist alles durch ihn und zu ihm geschaffen. ^{c 17}Und er ist vor allem, und es besteht alles in ihm. ¹⁸Und er ist das ^dHaupt des Leibes, nämlich der Gemeinde. Er ist der Anfang, der ^eErstgeborene von den Toten, damit er in allem der Erste sei. ^19fDenn es hat Gott wohlgefallen, daß in ihm alle ^gFülle wohnen sollte ²⁰und er durch ihn ^halles mit sich versöhnte, es sei auf Erden oder im Himmel, indem er Frieden machte durch sein Blut am Kreuz.]

 

[Phil 2,1-11 Ist nun bei euch Ermahnung in Christus, ist Trost der Liebe, ist Gemeinschaft des Geistes, ist herzliche Liebe und Barmherzigkeit, ²so macht meine Freude dadurch vollkommen, daß ihr eines Sinnes seid, gleiche Liebe habt, einmütig und einträchtig seid. ³Tut nichts aus Eigennutz oder ^aum eitler Ehre willen, sondern in Demut ^bachte einer den andern höher als sich selbst, ⁴und ein jeder sehe nicht auf das Seine, sondern auch auf das, was dem andern dient. ^{c 5}Seid so unter euch gesinnt, wie es auch der Gemeinschaft in Christus Jesus entspricht: ⁶Er, der ^din göttlicher Gestalt war, hielt es nicht für einen Raub, Gott gleich zu sein, ⁷sondern entäußerte sich selbst und nahm ^eKnechtsgestalt an, ^fward den Menschen gleich und der Erscheinung nach als Mensch erkannt. ⁸Er ^gerniedrigte sich selbst und ward ^hgehorsam bis zum Tode, ja zum Tode am Kreuz. ⁹Darum hat ihn auch Gott ⁱerhöht und hat ihm den Namen gegeben, der über alle Namen ist, ¹⁰daß in dem Namen Jesu sich beugen sollen aller derer Knie, die im Himmel und auf Erden und unter der Erde sind, ^{j 11}und alle Zungen bekennen sollen, daß Jesus Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes, des Vaters.]

 

10.       Gott ist durch Jesus Christus Ehre und Macht vor aller Zeit, jetzt und in Ewigkeit. Die Herrschaft des Sohnes Gottes dauert von nun an bis in Ewigkeit.

[Jud 1,20 Ihr aber, meine Lieben, ^aerbaut euch auf euren allerheiligsten Glauben, und betet im heiligen Geist, ²¹und erhaltet euch in der Liebe Gottes, und wartet auf die Barmherzigkeit unseres Herrn Jesus Christus zum ewigen Leben. ²²Und erbarmt euch derer, die zweifeln; ²³andere reißt aus dem Feuer und ^brettet sie; anderer erbarmt euch in Furcht und ^chaßt auch das Gewand, das befleckt ist vom Fleisch. ²⁴Dem aber, der euch vor dem Straucheln behüten kann und euch untadelig stellen kann vor das Angesicht seiner Herrlichkeit mit Freuden, ^{a 25}dem alleinigen Gott, unserm Heiland, sei durch Jesus Christus, unsern Herrn, Ehre und Majestät und Gewalt und Macht vor aller Zeit, jetzt und in alle Ewigkeit! Amen.]

 

[Jes 9,1 Das Volk, das ^aim Finstern wandelt, sieht ein großes Licht, und über denen, die da wohnen im finstern Lande, scheint es hell. ²Du weckst lauten Jubel, du machst groß die Freude. Vor dir wird man sich freuen, wie man sich freut in der Ernte, wie man fröhlich ist, wenn man Beute austeilt. ³Denn ^bdu hast ihr drückendes Joch, die Jochstange auf ihrer Schulter und den Stecken ihres Treibers zerbrochen wie am ^cTage Midians. ⁴Denn jeder Stiefel, der mit Gedröhn dahergeht, und jeder Mantel, durch Blut geschleift, wird verbrannt und vom Feuer verzehrt. ⁵Denn uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns gegeben, und ^adie Herrschaft ruht auf seiner Schulter; und er heißt Wunder-Rat, Gott-Held, Ewig-Vater, ^bFriede-Fürst; ⁶auf daß seine Herrschaft groß werde und des Friedens kein Ende auf dem ^cThron Davids und in seinem Königreich, daß er's stärke und stütze durch ^dRecht und Gerechtigkeit von nun an bis in Ewigkeit. Solches wird tun der Eifer des HERRN Zebaoth.]

 

11.       Gott hat durch sein eigenes Blut die Gemeinde Gottes erworben.

Apg 20:28 Ich habe euch nichts vorenthalten, was nützlich ist, daß ich's euch nicht verkündigt und gelehrt hätte, öffentlich und in den Häusern, ²¹und habe Juden und Griechen bezeugt die Umkehr zu Gott und den Glauben an unsern Herrn Jesus. ²²Und nun siehe, durch den Geist gebunden, ^bfahre ich nach Jerusalem und weiß nicht, was mir dort begegnen wird, ²³nur daß der heilige Geist in allen Städten mir bezeugt, daß Fesseln und Bedrängnisse auf mich warten. ^{c 24}Aber ^dich achte mein Leben nicht der Rede wert, wenn ich nur ^emeinen Lauf vollende und das Amt ausrichte, das ich von dem Herrn Jesus empfangen habe, zu bezeugen das Evangelium von der Gnade Gottes. ²⁵Und nun siehe, ich weiß, daß ihr mein Angesicht nicht mehr sehen werdet, ihr alle, zu denen ich hingekommen bin und das Reich gepredigt habe. ^26fDarum bezeuge ich euch am heutigen Tage, ^gdaß ich rein bin vom Blut aller; ²⁷denn ich habe nicht unterlassen, euch den ganzen Ratschluß Gottes zu verkündigen. ²⁸So ^hhabt nun acht auf euch selbst und ⁱauf die ganze Herde, in der euch der heilige Geist eingesetzt hat zu Bischöfen, zu weiden die Gemeinde Gottes, die er durch sein eigenes Blut erworben hat.

 

12.       Jesus Christus ist Richter über die Lebenden und die Toten.

[2.Thim 4,1 So ermahne ich dich inständig vor Gott und Christus Jesus, der da kommen wird ^azu richten die Lebenden und die Toten, und bei seiner Erscheinung und seinem Reich: ^2bPredige das Wort, steh dazu, es sei zur Zeit oder zur Unzeit; weise zurecht, drohe, ermahne mit aller Geduld und Lehre. ³Denn es wird eine Zeit kommen, da sie die heilsame Lehre nicht ertragen werden; sondern nach ihren eigenen Gelüsten werden sie sich selbst Lehrer aufladen, nach denen ihnen die Ohren jucken, ^{c 4}und werden die Ohren von der Wahrheit abwenden und sich den ^dFabeln zukehren. ⁵Du aber sei nüchtern in allen Dingen, ^aleide willig, tu das Werk eines Predigers des Evangeliums, richte dein Amt redlich aus. ⁶Denn ^bich werde schon geopfert, und die Zeit meines Hinscheidens ist gekommen. ⁷Ich habe ^cden guten Kampf gekämpft, ich habe ^dden Lauf vollendet, ich habe Glauben gehalten; ⁸hinfort liegt für mich bereit die ^eKrone der Gerechtigkeit, die mir der Herr, ^fder gerechte Richter, an jenem Tag geben wird, nicht aber mir allein, sondern auch allen, die seine Erscheinung liebhaben.]

 

Diefflen, 15.09.2006 Zum Gedächtnis der Schmerzen Mariens